诗电影，是源于对电影的抒情诗本性的理解而出现的电影形态。
早期法国电影先锋派人物被喻为“银幕诗人”，他们通过自己的创作实践和理论著述，主张电影应像抒情诗那样达到“联想的最大自由”，“使想象得以随心所欲地自由驰骋”，认为“应当摆脱与情节的任何联系”，他们还把“诗的语言”当作电影语言的同义语。
同一时期，苏联电影界以爱森斯坦和杜甫仁科为代表，也对电影中的诗的语言特别是隐喻、象征、节奏等问题进行了积极的探索。爱森斯坦发表过题名《打倒情节和故事》的文章(1924)，而“结构诗学”学派的首领史克洛夫斯基则宣称“没有情节的电影，就是诗的电影”。《战舰波将金号》(1925)的出现，奠定了苏联电影“诗派”的地位，也说明他们走着与先锋派的“诗电影”截然不同的道路。由于他们强调蒙太奇的隐喻性及影响作用，这一派的作品也被称为“蒙太奇诗电影”。苏联20世纪50年代主张“诗的电影”的导演有卡拉托佐夫、塔尔科夫斯基、卡立克、帕拉让诺夫等。70年代以来，按照“诗的电影”理论进行创作的导演有约谢里阿尼、阿布拉泽、曼苏洛夫、纳尔里耶夫、伊里因科等，他们的作品《落叶》、《愿望树》、《带黑斑的白鸟》、《牧歌》等都具有较强烈的浪漫色彩，感情奔放，色调鲜明。
电影从默片阶段进入有声电影时期之后，从全世界范围来看，艺术散文语言的运用逐渐成为主导趋势，很少再有人对“诗的语言”进行孤立的探索了。但包括先锋派在内的早期电影艺术家们对隐喻、象征、节奏等问题的探索成果，构成了现代电影表现手段的有机部分。现代的诗电影一般都能注意到隐喻因素和叙述因素的较好结合。
中国诗电影较之西方，具有鲜明的美学特色，盖源于创造性地继承了中国丰厚的诗学传统。中国诗学之精粹在于情与景的交融，并由此创造出一种言有尽而意无穷的意境。王国维说：“一切景语皆情语也。”在电影这种叙事艺术中，意境主要体现为环境与人物的交融，外部景观渗透着人物心绪，延伸着人物性格；两者相互转化、相互融合，从而大大拓展了美学时空，以有限的在场景物升华出无限高远而空灵的境界。1948年费穆导演的《小城之春》、1982年吴贻弓导演的《城南旧事》、1992年凌子风导演的《边城》、2000年郑大圣导演的《阿桃》、2003年 霍建起导演的《暖》，都是中国诗电影经典之作。
以下是他们罗列的世界十大诗电影。1、 杜甫仁科《土地》 （俄罗斯1930） 2、 维果《驳船亚塔兰特号》 （法国1934） 3、 卡尔内《雾码头》 （法国1938） 4、 费穆《小城之春》 （中国19 48）5、 沟口健二《雨月物语》 （日本1953） 6、 卡拉托佐夫《雁南飞》 （俄罗斯1957） 7、 塔尔科夫斯基《伊凡的童年》（俄罗斯1962）8、 吴贻弓《城南旧事》 （中国1982） 9、 陈英雄《番木瓜之味》 （越南1993） 10、岩井俊二《情书》 （日本1995）
此外，尚有许多好看的中外诗电影如《雏菊》、《字典情人》、《青春珊瑚岛》、《日出之前》、《夏天协奏曲》、《听说》、《阿桃》、《暖》、《边城》、《那山那人那狗》、《芳香之旅》等等。
有空的话，找来看看。静夜，守着一杯热茶，体味几番诗意、唯美和浪漫，甜美亦或是感伤，都是难得的消闲和净化。
